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方有执曰:阴阳以脉言,而二便在其中。今太阳初病,即饮水多,必其人平素胃燥可知。

 然伤寒头痛不论表里,若苦头痛者,是热剧于荣,故必作□,□则荣热解矣。先食服者,谓空腹则药力下行捷也。

 黄帝曰∶士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,然其须不去,其故何也?积温可以成热,此阳也,阳旺则阴愈消,肺寒则可服,肺热反伤肺等语,时不彻口。

 同为在表之浮,而一缓一紧,风寒回异矣。况五苓散宜通气化,兼行表里之邪,使心邪不从心泻,而从膀胱泻,又一法也。

然必待发狂而解者,此胃中水气不胜,初欲食之谷气,谷气长阳化热,水不胜热,酿汗共并而出,所以发狂作解也。风,阳也,卫,亦阳也;寒,阴也,荣,亦阴也。

程应旄曰:若下后外证未解者,仍当解外,有的证用是药,不可以既下而遂谓桂枝汤汪琥曰:下之为逆;逆者,为病在外而反攻其内,于治法为不顺也。审其传里,则应下之,以中州既建,虽下阳亦不致陷矣。

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